この顕宗天皇（けんぞうてんのう）が、その父王（ちちみこ）の市辺之忍歯王（いちのべのおしはのみこ）の御骨（みかばね）を探し求めていた時、
淡海国（おうみくに：近江国（滋賀県）の賤しい（いやしい：身分の低い）老媼（おみな：年配の女）がやって来て申し上げました。
＊市辺之忍歯王（いちのべのおしはのみこ）は「市辺之忍歯王（いちのべのおしはのみこ）の殺害」で、大長谷王（おおはつせのみこ）に殺され粗末に葬られています。
「王子（みこ）の御骨を埋めた所は、私がよく知っております。その御骨が王子の物であることは、その御歯（みは）で判断出来るでことでしょう」
市辺之忍歯王（いちのべのおしはのみこ）の御歯は、三枝（さきくさ）のように押歯（おさえば：八重歯）だったのです。
そこで顕宗天皇（けんぞうてんのう）は、人民を集め、土を掘り、その御骨を探しました。
そして、ようやく御骨を見つけ、その場所、蚊屋野（かやの）の東の山に御陵を作って埋葬し、韓袋（からぶくろ）の子らにその御陵を守らせました。
後になり、その御骨を持ち、河内（かわち：大阪）に還り上りました。
そうして還り上ると天皇は、その老媼を召して、市辺之忍歯王（いちのべのおしはのみこ）が葬られた場所を忘れずに、その地を覚えていたことを誉め、名を賜い置目老媼（おきめのおみな）と名付けました。
そして、置目老媼（おきめのおみな）を宮中に召し入れて、手厚く慈し（いつくし：大事に）みました。
また、その老媼の住む家を宮殿のすぐ近くに作り、毎日必ず召しになりました。
そのために、鐸（ぬりて：平らな釣鐘の形をした鈴）を御殿の戸に掛け、その老婆を召す時には、必ずその鐸を引いて鳴らし、また、歌を詠みました。
「淺茅原（あさぢはら） 小谷（をだに）を過ぎて 百伝（ももづた）ふ 鐸（ぬて）ゆらくも 置目来（おきめ）らしも」
訳：
「茅（かや）の低い原、小さな谷を過ぎて、鐸（ぬりて）が鳴り響いている。置目（おきめ）やって来るだろう」
それから時が経ち、置目老媼（おきめのおみな）は天皇に申し上げました。
「私は、年を取り、とても老いてしまいました。本国に退きたいと思います」
そこで、置目老媼（おきめのおみな）の申し出の通り本国に帰る時、天皇は見送見送り、歌を詠みました。
「置目もや 淡海の置目 明日よりは み山隠（やまかく）りて 見えずかもあらむ」
訳：
「置目よ、淡海の置目よ、明日からは山に隠れて見えなくなるのだろうか」
また、かつて、天皇が難から逃れる時、その時持っていた御粮（みかれい：保存食）を奪った猪甘（いかい：豚、猪を飼っている者）の老人（おきな）を探していました。
そして、その老人（おきな）を探し出し、呼び出して飛鳥河の河原で斬り、またその一族の膝の筋を切りました。
そのことにより、今に至るまで、その子孫が大和に上る日には、必ず自（おの）ずと足が不自由になるのです。
そして、その老人のいた場所をよく見させました。
そこでその地を「志米頻（しめす）」と言うのです。
